Preservando a unidade do Espírito na igreja – Parte 4 | Efésios 4:1-6
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O TEMA DA MENSAGEM DE HOJE É:
É nosso dever, como cristãos, esforçar-nos diligentemente para preservar a unidade do Espírito na igreja. Efésios 4:3
Para isso, temos que discernir não somente a unidade do Espírito na igreja, mas também o Corpo de Cristo, que é a igreja.
E, nas três últimas pregações, o Espírito Santo lançou muita luz ao entendimento que já tínhamos sobre a igreja, o que fez, eu creio, com que a gente discirna ainda mais o Corpo de Cristo, do qual somos membros. Isso não quer dizer que, para nós, o assunto sobre a igreja esteja esgotado.
Eu creio, então, que o Espírito Santo transformou a compreensão intelectual que tínhamos da igreja em revelação espiritual.
Agora, vamos orar para recebermos também a revelação espiritual da unidade do Espírito na igreja, para que possamos preservá-la.
Fomos salvos por Jesus e batizados [mergulhados] no Corpo de Cristo pelo Espírito de Deus, não para vivermos isolados em nosso individualismo, mas para sermos um só Corpo com todos os salvos, e vivermos em comunidade, onde, em Cristo, temos tudo em comum.
O que temos essencialmente em comum? Uma só igreja, um só Espírito, uma só vocação, um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai. Efésios 4:4-6
A unidade do Espírito na igreja é um vínculo espiritual invisível, mas real, que une os crentes verdadeiros a Cristo e entre si, formando o Corpo de Cristo.
Todos os membros da igreja estão sob o senhorio de Seu Cabeça, que é Cristo, submetendo-se ao Seu governo, liderança e ensinamentos.
Tanto o relacionamento da igreja com Deus quanto o relacionamento entre os membros da igreja não devem ser carnais, superficiais e rasos, mas espirituais, íntimos e profundos.
Quando a vida de uma pessoa é transformada pela renovação de sua mente por meio da Palavra de Deus, ela passa a se relacionar bem com Deus e com todas as pessoas, especialmente com seus irmãos em Cristo.
É o nosso relacionamento com Deus que molda a maneira como nos relacionamos com as pessoas, especialmente com nossos irmãos em Cristo.
Se não estamos tendo um bom relacionamento com as pessoas, é porque não estamos tendo um bom relacionamento com Deus.
O relacionamento com seus irmãos em Cristo não deve ser por afinidades naturais, ou por simpatia, ou por interesse, ou por compatibilidade, mas por Cristo; porque, assim como Cristo habita em você, habita igualmente em seus irmãos.
A nossa igreja local não é apenas um lugar que frequentamos, mas o lugar onde Deus nos plantou.
Logo, não é por acaso que somos membros da nossa igreja local; que caminhamos juntos servindo a Deus e uns aos outros; que temos juntos um contexto de vida. Nada disso é por acaso, mas preparado por Deus para nós, antes mesmo de nascermos.
É aqui, em nossa igreja local, que somos aperfeiçoados pelo Senhor para cumprirmos os propósitos Dele.
É aqui, em nossa igreja local, que juntos cooperamos com o Senhor na edificação da igreja.
Cristo morreu crucificado por todos nós, não para vivermos para nós mesmos, mas para vivermos para Ele. Em Cristo, somos uma nova criação de Deus. 2 Coríntios 5:15-17
E uma das evidências de que a cruz de Cristo está trabalhando em nós é a mudança que ocorre em relação à maneira como vemos e tratamos os outros, especialmente os nossos irmãos em Cristo.
Outrora, quando vivíamos para nós mesmos e não para Cristo, a gente via, conhecia e tratava as pessoas segundo a nossa carne, na qual não habita bem nenhum.
Você sabia que em sua carne não habita bem nenhum? O apóstolo Paulo sabia. Romanos 7:18
A nossa carne julga as pessoas pela aparência, pelas credenciais humanas, pelos diplomas, pela profissão, pela classe social, pelas posses, pela nacionalidade, pela cor, pelo sexo, pelos erros, etc.
Mas nós, cristãos, não devemos ver, conhecer e tratar as pessoas pela nossa carne, mas pelo Espírito Santo que habita em nós, e que é Deus. 2 Coríntios 5:16
Assim como Deus vê, conhece e trata as pessoas, assim também devemos fazer pelo Espírito que habita em nós.
É imprescindível, então, que tenhamos tal discernimento para que possamos preservar a unidade do Espírito na igreja.
Precisamos, pelo Espírito, conhecer e enxergar Cristo na igreja e nos irmãos. Lembrando que quem conhece e enxerga a Cristo, também conhece e enxerga o Pai e o Espírito.
A igreja local é o ambiente prático em que a unidade, a comunhão, o amor fraternal e a mútua cooperação e edificação acontecem, permitindo enxergar Cristo nas ações e caráter dos irmãos.
Assim como em todas as igrejas locais, a nossa também tem um endereço, tem suas características, seus problemas, seus objetivos, sua graça, sua unção, sua peculiaridade, suas promessas, etc.
E Quem habita conosco aqui em nossa igreja local? O Deus Trino: Pai, Filho e Espírito Santo.
O Deus Trino – Pai, Filho e Espírito Santo – habita em cada um de nós individualmente; mas, fundamentalmente, em nós coletivamente, no Corpo de Cristo, que é a única igreja.
Esta é a unidade do Espírito na igreja que temos que preservar.
Jesus orou ao Pai para que fôssemos aperfeiçoados nesta unidade: João 17: 20 Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra; 21 a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste.
Jesus e o Pai são um (João 10:30).
Assim como o Pai estava em Jesus, e Jesus no Pai, e eram um, Jesus intercedeu ao Pai pelos Seus seguidores para também estarem Neles e serem um com Eles por meio do Espírito Santo.
É essa unidade que faz o mundo crer que Deus enviou Jesus.
É essa unidade que faz o mundo ver Cristo em nós como o Pai foi visto em Jesus.
A unidade do Espírito na igreja já foi estabelecida por Deus. O que devemos fazer é nos esforçar diligentemente para preservá-la.
Já que discernimos o Corpo de Cristo, que é a igreja, vamos ver o que Efésios 4:1-6 diz que devemos fazer para preservar a unidade do Espírito na igreja.
Primeiramente, vamos ler Efésios 4:1-3:
¹ Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modo digno da vocação a que fostes chamados,
² com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor,
³ esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz; …
O Espírito tem insistido em afirmar que é nosso dever, como cristãos, esforçar-nos diligentemente para preservar a unidade do Espírito na igreja. Efésios 4:3
Lembrando que “esforçar-se” significa dar o máximo de nós para preservar esta unidade, não de qualquer maneira, mas “diligentemente”, isto é, com total interesse, cuidado, prontidão, zelo e presteza.
Conforme Efésios 4:1-3, quais são as exigências necessárias para preservarmos a unidade do Espírito na igreja?
Andar de modo digno da vocação a que fomos chamados.
“Vocação” aqui, basicamente, refere-se ao chamado soberano de Deus para a nossa salvação e união com Cristo.
Esta é a vocação de todos os membros do Corpo de Cristo, que é a igreja.
Temos então uma única vocação, uma posição em Cristo, que exige de nós uma conduta correspondente, e não incoerente.
Como devemos, então, andar de modo digno da vocação a que fomos chamados? “Andar” descreve o nosso modo de viver.
Devemos andar com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-nos uns aos outros em amor.
Viver com toda a humildade, não com nenhuma humildade.
A genuína humildade vem de um relacionamento íntimo e constante com o Senhor Jesus.
A genuína humildade nos faz reconhecer que nada somos, nada temos e nada podemos, e nos ajuda a estimar e a considerar os outros mais do que a nós mesmos.
Os humildes renunciam ao que os seus interesses pessoais lhes impõem.
A humildade coloca Cristo em primeiro lugar, os outros, em segundo lugar, e o eu, em último lugar.
Viver com toda a mansidão, não com nenhuma mansidão.
A genuína mansidão nos faz aceitar tudo o que Deus faz em nossa vida sem se rebelar, e também receber toda a crueldade dos homens sem retaliar, sem revidar.
A mansidão é poder sob controle.
O manso possui controle completo de si mesmo.
Viver com longanimidade.
A longanimidade é uma disposição equilibrada e um espírito paciente sob provações prolongadas.
O longânime aguenta com paciência pessoas provocadoras.
O longânime suporta com firmeza contrariedades em benefício de outrem.
Viver suportando uns aos outros em amor.
“Suportar” significa servir de amparo e suporte para os outros, amando-os incondicionalmente, mesmo que venham a nos irritar, nos perturbar e nos envergonhar, e ainda perdoar suas fraquezas e faltas que cometem.
Portanto, é vivendo assim que devemos nos esforçar diligentemente para preservar a unidade do Espírito na igreja, vivendo em paz uns com os outros, pois pela cruz de Cristo todas as distinções foram abolidas.
A unidade do Espírito gera harmonia na igreja e obediência a Deus, enquanto a falta dela gera divisão e desobediência, em que cada um faz o que bem entende da vida.
A unidade do Espírito na igreja não é algo humano, mas uma realidade espiritual gerada pelo Espírito Santo, que, para preservá-la, exige de seus membros submissão individual e coletiva a Cristo, e humildade mútua entre seus membros, que resulta, mesmo na diversidade, em harmonia funcional para os propósitos de Deus.
Vamos ver, segundo Efésios 4:4-6, o fundamento da unidade cristã:
⁴ há somente um corpo e um Espírito, como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação;
⁵ há um só Senhor, uma só fé, um só batismo;
⁶ um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos.
A base da unidade cristã está na doutrina da Trindade: Um só Espírito (4:4), um só Senhor (4:5) e um só Deus e Pai de todos (4:6). Portanto:
Há somente um corpo: o Corpo de Cristo. Logo, há uma só igreja.
Há somente um Espírito: o Espírito Santo.
Há uma só esperança: a volta gloriosa de Jesus.
Há um só Senhor: Jesus Cristo.
Há uma só fé: a fé cristã, com suas doutrinas preservadas na Bíblia Sagrada.
Há um só batismo: o batismo espiritual realizado pelo Espírito Santo, quando batiza o crente no Corpo de Cristo (na igreja) no momento de sua conversão.
Há um só Deus e Pai: o único Deus verdadeiro, Criador e Pai de todos.
A Trindade – Pai, Filho e Espírito Santo – habita nos crentes, manifesta-se por meio da unidade e da comunhão da igreja, e opera ativamente no mundo por meio da igreja local.
O Espírito Santo é o responsável pela unidade dos crentes no Corpo de Cristo (a Igreja), pela comunhão (koinonia) entre os crentes e pela unidade espiritual com Deus Pai e o Filho Jesus Cristo.
E tudo o que o Senhor tem nos falado por meio das séries deste tema é justamente para discernirmos a unidade do Espírito Santo na igreja para, diligentemente, preservá-la.
Como vimos, é nosso dever preservar a unidade do Espírito na igreja. Para isso, Deus nos ordena também a nos encher do Espírito Santo.
Efésios 5:
¹⁸ E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito,
¹⁹ falando entre vós com salmos, entoando e louvando de coração ao Senhor com hinos e cânticos espirituais,
²⁰ dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo,
²¹ sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo.
Conforme Efésios 5:19-21, como vivem os cristãos que diariamente se enchem do Espírito Santo?
Vivem em comunhão, pois falam entre eles com salmos. Já fazemos isso?
São adoradores, pois entoam e louvam de coração ao Senhor com hinos e cânticos espirituais. Já fazemos isso?
São gratos, pois dão sempre graças por tudo a Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Já fazemos isso?
São submissos, pois sujeitam-se uns aos outros no temor de Cristo. Já fazemos isso?
Penso que sujeitar-se uns aos outros seja o mais difícil para a maioria dos crentes. O que vocês acham? Na verdade, não deveria, pois envolve temor de Cristo.
Ora, se temo a Cristo, então, submeto-me aos meus irmãos.
Mas o que impede a maioria dos crentes de verdadeiramente se submeter uns aos outros no temor de Cristo? O individualismo.
O individualista é egoísta, soberbo, independente e arrogante.
Sujeitar-se uns aos outros não se refere apenas aos nossos líderes, mas a todos os irmãos. Por exemplo:
Seu líder já pediu algo a você e, sem explicações, disse não a ele, ou “agora não”, ou “depois eu vou”, ou “depois eu faço”? Então, você não se submeteu ao seu líder.
E quando você decide fazer algo, por exemplo, viajar, mudar de emprego, abrir um negócio, mudar de casa, comprar algo, vender algo, fazer uma cirurgia, namorar, casar, etc., você compartilha com seus líderes e com seus irmãos e se submete a eles? Ou você simplesmente não os considera em sua vida?
Geralmente, quem assim age afirma que orou e que fará o que o Espírito lhe disse.
Quem assim age se esquece de que o Espírito também habita em seus irmãos.
Quem assim age atribui a própria vontade como sendo a vontade de Deus, quando, na verdade, não é. Ou seja, não é o Espírito Santo que diz a ele o que fazer, mas o seu próprio ego. Tal pessoa vive no engano.
Penso que a primeira coisa que o Espírito Santo diz àquele que é individualista é que deixe de ser.
Se o Espírito Santo batizou você no Corpo de Cristo, que é a igreja, é óbvio que tudo o que diz respeito a você diz respeito a todos, e tudo o que diz respeito a todos diz respeito a você.
E tudo o que diz respeito a nós, em princípio, compartilhamos uns com os outros no Encontro de Famílias.
Se tudo o que diz respeito a você não diz respeito aos seus irmãos em Cristo, então você ainda é individualista, egoísta, soberbo, independente e arrogante.
O individualismo é uma das causas de não haver a unidade do Espírito na igreja.
O individualismo é um obstáculo à unidade, pois se choca com a natureza coletiva da igreja como o Corpo de Cristo, em que cada membro depende dos outros, e o egoísmo impede o amor e a comunhão.
Portanto, deixemos de ser individualistas para sermos um com o Deus Trino – Pai, Filho e Espírito Santo.
Porque Dele, e por meio Dele, e para Ele são todas as coisas. A Ele, pois, a glória eternamente. Amém! Romanos 11:36
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